張國勤展示他1978年制作的服裝。
“帽子上花的位置要再高兩毫米。”3月21日,在隆德縣國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“抬閣(隆德縣高臺)”代表性傳承人張國勤的工作室里,47歲的徒弟鄧小寧正聽取師父張國勤對穆桂英戲裝的修改意見。這位被徒弟稱為行走的“卡尺”的老師,對細節(jié)要求嚴苛。此刻,他弓著腰,反復(fù)校準(zhǔn)著戲帽裝飾的尺寸。
工作室院落里擺放的“不動馬”鋼架,是這位隆德社火“設(shè)計師”的最新作品——雖然剛斬獲寧夏固原第二屆全國社火大賽特等獎,但他沒有休息,而是開始籌備明年的參賽作品。
“這哪像個搞社火的人的房間,這就是一個鐵匠鋪?!庇浾咴诠ぷ魇铱吹?,各種鐵器雜亂地堆放在角落?!案吲_馬社火的靈魂就在這骨架里?!睆垏诘莱龈闵缁?0多年的心得:鐵藝、木工與刺繡是渾然一體的。通過“縱向疊加”的立體造型,才能將高臺上的戲劇故事升華為高、奇、險、妙、懸的藝術(shù)畫面。
在今年的寧夏固原第二屆全國社火大賽上,隆德縣10輛參賽花車中有8輛出自張國勤之手。他從小跟隨父親整理和修補祖?zhèn)鞯膽蛞?、戲帽?978年冬天,聽聞隆德縣即將舉辦社火,卻愁于沒有合適的服裝,他便拜當(dāng)?shù)貞騽∮闷匪嚾酥x宗禮為師,學(xué)習(xí)制作戲劇用品的技藝。經(jīng)過幾個晝夜的加班,終于在演出前制作出了30件戲服、10多頂戲帽以及20多種道具。
“以前是‘4人臺’,現(xiàn)在改用農(nóng)用車承載高臺?!睆垏趯ι缁鸬母倪M也隨著時代的發(fā)展而變化。在隆德縣文化館工作的30余年間,他走遍了六盤山區(qū),尋訪老藝人并系統(tǒng)整理了臉譜繪制、鐵藝鍛造等傳統(tǒng)技藝。工作室成立后,每當(dāng)后院的露天戲臺上有戲劇表演,他都會去看演員們畫臉譜,研究面部的輪廓:“人臉有凹凸,油彩也需隨肌理走筆?!倍嗄甑膶W(xué)習(xí)與實踐,張國勤從之前的請人繪制臉譜到如今已能獨立給整個團隊繪制臉譜。
想要傳承這門藝術(shù),必須懂戲劇、懂歷史?!笆裁唇巧┦裁匆路?、畫什么臉譜、手里的兵器是什么都必須了然于心?!?0多年來,張國勤面向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦了120多次高臺制作培訓(xùn)班,累計培訓(xùn)超過1000人次。此外,他親自制作了90多臺高臺,參與50多次各類文化展演,先后收徒150多名。
“老手藝要活在當(dāng)下,就得比時代跑得更快些。”如今,年過六旬的張國勤仍然用布滿老繭的雙手設(shè)計著高臺馬社火上的人物形象,用行動詮釋著“活態(tài)傳承”的真諦。(記者 師越 文/圖)